Las mujeres de la iglesia piden una huelga
Las mujeres hacen mucho por la iglesia, pero los hombres toman las decisiones importantes: ahora la Federación de Mujeres Católicas de Suiza está pidiendo a las mujeres de la iglesia que marchen en el Día Nacional de la Lucha de la Mujer, con botas rosadas y mitras rosas.Kari Kaelin4.5.2019, 05:00 reloj
Llevarán un punto rosa con la inscripción “Igualdad de derechos. Punto. Amén. “Algunos llevarán una mitra rosada casera, el casco episcopal para la liturgia. Y ponerme unas botas rosas. “Para demostrar simbólicamente que queremos separar a las mujeres de la iglesia del pantano de la Iglesia Católica”, dice Vroni Peterhans. “Desde un atolladero de abusos sexuales y desigualdad de género”, agrega el vicepresidente de la Federación de Mujeres Católicas de Suiza (SKF), que representa a 130,000 mujeres. Eso vale la pena. Porque a pesar de sus errores, a las mujeres les gustaría que la iglesia ofreciera un hogar emocional.
Peterhans está decepcionado con la “iglesia jerárquica incapacitada”. La catequista del cantón de Aargau participa en los preparativos de las mujeres de la iglesia para la troika nacional de mujeres el viernes 14 de junio. También exigirán en la iglesia católica. Entre otras cosas, SKF cuenta con el apoyo de las teólogas feministas IG de Suiza y Liechtenstein, así como de las Mujeres Evangélicas de Suiza (EFS). En los órganos de gobierno, las mujeres están subrepresentadas entre los protestantes, dice la Presidenta de EFS, Dorothea Forster. Y la EFS expresó su solidaridad con las mujeres católicas y su demanda por la apertura de todos los oficios eclesiales a las mujeres como en la Iglesia Reformada.
Declaración de resistencia en la adoración.
Por un lado, las mujeres de la iglesia en toda Suiza estarán entre las huelgas organizadas por el sindicato. Contribuyen a sus preocupaciones, como la igualdad salarial o un mejor equilibrio entre la vida laboral y familiar. Por otro lado, el sábado y el domingo siguientes antes y en las iglesias, llamarán la atención sobre sus inquietudes con respecto a varias acciones. “Es concebible, por ejemplo, que las mujeres celebren el servicio de la iglesia en frente de la puerta, tengan sábanas con el punto rosa en las torres de la iglesia o coloquen pancartas en las puertas de la iglesia”, dice Peterhans. Además, quieren leer en los servicios religiosos una declaración de resistencia, que ha escrito la teóloga de Lucerna Jacqueline Keune. Por ejemplo, ella critica el hecho de que las mujeres todavía están “devaluadas y excluidas debido a su género”.
Peterhans no es consciente de que los asistentes pastorales o los sacristanes se niegan a participar en los servicios de adoración. “No queremos bautizar un bautismo y, por lo tanto, hacer daño a las personas”, dice Peterhans. “Sin embargo, si las circunstancias lo permiten, me gustaría mucho estar en huelga”. Esto, según el Vicepresidente de SKF, ilustra cuán importantes son las mujeres para mantener a la iglesia. “Sin su compromiso, el cuidado pastoral se paralizará”, dice ella.
De hecho, las mujeres hacen una contribución significativa para amortiguar la escasez de sacerdotes. Por ejemplo, en los últimos años, el número de asistentes pastorales ha aumentado constantemente a 403 en 2017. Los asistentes pastorales emplearon a 451 hombres este año. Los asistentes pastorales diseñan servicios y sermones, visitan a los enfermos y enseñan educación religiosa. También se les permite bautizar a los niños y hacer matrimonios. Sin embargo, al igual que los diáconos, no se les permite donar todos los sacramentos. La Eucaristía, la confesión y la unción de los enfermos están reservadas para los sacerdotes ordenados. En resumen, los asistentes pastorales hacen el mismo entrenamiento que los sacerdotes pero tienen menos poderes.
Signo de la apertura
Ahora las mujeres de la iglesia exigen la igualdad de derechos entre hombres y mujeres en todos los niveles, el acceso de las mujeres a todos los ministerios, menos jerarquía, más participación. Estas preocupaciones que quieren depositar con los obispos suizos con énfasis. En última instancia, los esfuerzos de reforma van más allá de la consagración de las mujeres a las diaconisas, sacerdotisas u obispos. Vroni Peterhans agrega que las más importantes son las estructuras humanas y también las más amigables con el hombre, como la abolición del celibato obligatorio y el matrimonio forzado (ver texto arriba a la derecha). “De lo contrario, las mujeres pueden convertirse en sacerdotisas, pero las viejas estructuras permanecerán”.
Hay indicios de que las autoridades clericales de Suiza se están abriendo a las preocupaciones de las mujeres de la iglesia. En su sermón de Pascua en la catedral de Solothurn, Félix Gmür, obispo de la diócesis de Basilea y actual presidente de la Conferencia de Obispos de Suiza, declaró que también hay que pensar en la práctica. La diaconisa de las mujeres estaba en Roma en trámite y enfrentaría una decisión positiva con visión de futuro. En otras palabras, Gmür lo agradecería si el Papa diera luz verde para la ordenación de las diaconisas. El diaconado es un precursor del sacerdote, que también está abierto a los hombres casados.
El teólogo quiere ser sacerdotisa.
Y el papa Para Francis, las mujeres todavía están fuera de cuestión como sacerdotisas. En una carta apostólica, declaró: “El sacerdocio reservado para los hombres como un signo de Cristo, el Novio, que se entrega a la Eucaristía es una pregunta que no está en discusión”. Eso ha decepcionado a muchas mujeres católicas. Una de ellas es Jacqueline Straub, que viene de Alemania y ahora vive en Muri, en el cantón de Aargau. Sin embargo, el teólogo casado de 28 años no abandona la esperanza de ser un día sacerdotisa. Ella siente esta vocación y este deseo.
Straub, periodista y autor del libro “Kick the church out of coma”, da la bienvenida a la huelga de mujeres de la iglesia. “Pueden mostrar lo que hacen por la Iglesia”, dice ella, con la esperanza de que el día de la huelga vuelva a poner al sacerdocio de las mujeres en la agenda de los obispos suizos. Straub exige que estos no solo transmitan palabras comprensivas a la causa, sino que también la defiendan en Roma contra las fuerzas conservadoras. El propio Straub no podrá participar en las actividades de huelga. Está a la espera de una conferencia en Alemania, pero en este día lucirá Solidaridad Rosa y, por adelantado, en las redes sociales para llamar la atención, pero para participar. Mientras tanto, Vroni Peterhans espera que el 14 de junio, decenas de miles de mujeres de la iglesia salgan a las calles para darse a conocer en rosa y en voz alta. Es difícil estimar cuántas mujeres tomarán las calles en general. En la última huelga de mujeres el 14 de junio de 1991, había alrededor de medio millón en Suiza.
Así las mujeres luchan contra el trato desigual en la iglesia.
Las mujeres de la iglesia han lanzado varios proyectos en los últimos meses y años para trabajar por la reforma y la igualdad en la Iglesia Católica. Enumeramos unos pocos.
“Oración el jueves”: la priora Irene Gassmann, la jefa del monasterio benedictino Fahr, lanzó la “Oración el jueves” con co-iniciadores a mediados de febrero. En un camino espiritual se debe proporcionar para los cambios en la iglesia y el nuevo valor. Una preocupación importante es la igualdad de hombres y mujeres. La oración, que se ha traducido a varios idiomas y se va a difundir en todo el mundo, ya ha recibido una gran aprobación. Se lleva a cabo semanalmente en numerosas parroquias. Alemania y Luxemburgo también están orando por reformas.
«Para una iglesia con mujeres»: un grupo de varias personas lideradas por Hildegard Aepli, asistente pastoral en la diócesis de St. Gallen, tomó 1.200 kilómetros bajo sus pies en 2016 para hacer una peregrinación de St. Gallen a Roma. La campaña de dos meses involucró a unas 1.000 personas en secciones.
El 2 de julio, al final de la peregrinación, se leyó una carta en la Basílica de San Pedro en Roma, pidiéndole al Papa que brindara a las mujeres más oportunidades de participación, participación y codecisión. Francisco debe dar instrucciones apropiadas a las iglesias locales. En el día de la peregrinación en Roma, Irene Gassmann, los obispos Felix Gmür (Basilea) y Markus Büchel (St. Gallen), así como Urban Federer, abad del monasterio de Einsiedeln, estuvieron presentes. El Grisons Kapuziner Mauro Jöhri presentó la carta personalmente al Papa en diciembre de 2016