Esta nota pretende aclarar el porqué de traer este artículo. La Iglesia es de hombres. Pero el Espíritu Santo no la abandona. Esa es nuestra fe y nuestra confianza. Juan Pablo I fue una esperanza eliminada por los hombres. Pero la iglesia es mucho más que un hombre. Hay miles o millones de monjas y misioneros que dan su vida al estilo de Jesús. La iglesia no está en Roma. Es un fuego que ya no hay CIA capaz de extinguir. Es decir, no creo que haya organización humana de expulsar a Dios de nuestra historia. Esto es el origen de nuestra esperanza y nuestra paz.

Fe cansada

¿Un golpe de suerte de la CIA?

Cómo la muerte del ‘Papa sonriente’ ayudó a Washington a ganar la Guerra Fría

De evangelizadoras de los apóstoles

en Artículo de Opinión, Iglesia Católica Romana

Neil Clark.

Es periodista, escritor, locutor y blogger. Ha escrito para muchos periódicos y revistas en el Reino Unido y otros países, como The Guardian, Morning Star, Daily y Sunday Express, Mail on Sunday, Daily Mail, Daily Telegraph, New Statesman, The Spectator, The Week y The American Conservative. Él es un experto habitual en RT y también ha aparecido en BBC TV y radio, Sky News, Press TV y la Voz de Rusia. Es el co-fundador de Campaign For Public Ownership @PublicOwnership. Su galardonado blog se puede encontrar en http://www.neilclark66.blogspot.com. Tuitea sobre política y asuntos mundiales @ NeilClark66.Hora de publicación: 28 de septiembre de 2018 14:49Obtener URL corta

  • La repentina muerte del Papa Juan Pablo I, hace exactamente 40 años, sorprendió al mundo. El ‘Papa sonriente’ solo había servido por 33 días. Su desaparición y reemplazo por Juan Pablo II marcó un importante punto de inflexión en la antigua Guerra Fría.

El año 1978, como argumenté en un artículo de opinión anterior, fue el año en que se hizo el mundo de hoy.

No había nada inevitable en el ascenso de Reagan y Thatcher, el surgimiento de grupos como Al-Qaeda e IS, y la caída de la Unión Soviética. El orden mundial neoliberal, neoconservador y su violencia asociada surgieron debido a eventos y decisiones clave que tuvieron lugar hace 40 años. El Vaticano estaba en el corazón de estos eventos.

El drama que se desarrolló allí en el verano de 1978 habría sido rechazado por ser demasiado exagerado si se enviara como guion de una película. En un espacio de dos meses y medio, tuvimos tres Papas diferentes. No hubo gran sorpresa cuando, el 6 de agosto, el primero de ellos, el Papa Pablo VI, murió después de sufrir un ataque cardíaco masivo. El Sumo Pontífice, que había servido desde 1963, tenía 80 años y había perdido salud. Pero la muerte de su sucesor mucho más joven, Juan Pablo I, un reformador radical que quería construir una verdadera Iglesia Popular, ha alimentado las teorías de conspiración hasta el día de hoy.

1978: El año en que se hizo el mundo de hoy.

El cardenal Albino Luciani, el hijo de clase trabajadora de un albañil (y acérrimo socialista), de un pequeño pueblo en el norte de Italia, era un papa como ningún otro. Rechazó una coronación y detestó que lo llevaran en la sedia gestatoria: la silla papal. Odiaba la pompa y la circunstancia y la pretensión. Sus discursos fueron sencillos y llenos de observaciones hogareñas, con referencias regulares a la ficción popular. Poseía un humor suave y siempre tenía un brillo en sus ojos. Era por todas las cuentas un hombre increíblemente dulce.

Pero allí también había acero. Luciani estaba decidido a erradicar la corrupción e investigar los complejos asuntos financieros del propio banco del Vaticano y su conexión con el escándalo Banco Ambrosiano.

Mientras él había declarado que el comunismo era incompatible con el cristianismo, el espíritu igualitario de su padre se quedó con él. “Los verdaderos tesoros de la Iglesia son los pobres, los pequeños a los que se debe ayudar, no solo con limosnas ocasionales, sino de la forma en que pueden ser promovidos”, dijo una vez. En una reunión con el general Videla de Argentina, dejó en claro su aborrecimiento del fascismo. “Habló particularmente de su preocupación por ‘Los Desaparecidos’, personas que habían desaparecido de la faz de la tierra argentina por millares. Al concluir la audiencia de 15 minutos, el General comenzó a desear que hubiera prestado atención a los intentos de la hora undécima. Los funcionarios del Vaticano para disuadirlo de venir a Roma “, señaló David Yallop en su libro ‘En el nombre de Dios’.

Un clérigo, el padre Busa, escribió sobre Juan Pablo I: “Su mente era tan fuerte, dura y afilada como un diamante. Ahí era donde estaba su verdadero poder. Entendía y tenía la capacidad de llegar al centro de un problema. “No podía sentirse abrumado. Cuando todos aplaudían al sonriente Papa, lo estaba esperando ‘tirare fuori le unghie’, para revelar sus garras. Tenía un poder tremendo”.

Pero Juan Pablo I nunca vivió para ejercer su “tremendo poder”. Fue encontrado muerto en su cama la mañana del 28 de septiembre de 1978. La historia oficial era que el “Papa sonriente” había muerto de un ataque al corazón. Pero no pasó mucho tiempo antes de que se hicieran las preguntas. Juan Pablo I tenía solo 65 años y parecía estar bien de salud. El hecho de que no hubo una autopsia se sumó a las sospechas. “La especulación pública de que esta muerte no fue natural creció a cada minuto. Se escuchó a hombres y mujeres gritar a la forma inerte: ¿Quién te ha hecho esto? ¿Quién te ha asesinado?” escribió David Yallop.

David Yallop reveló que el día de su muerte, el Papa había discutido una reorganización del personal del Vaticano con el Secretario de Estado, el Cardenal Jean Villot, quien también sería reemplazado. Yallop afirmó que el Papa tenía una lista de varios clérigos que pertenecían a los Francmasones, cuya membresía estaba estrictamente prohibida por la Iglesia. La más siniestra de estas logias masónicas fue la ferozmente anticomunista Propaganda Due (P2), que tenía una gran influencia en Italia en este momento, y se la conoce como un “estado dentro de un estado”. El mundo turbio de P2 y los vínculos de sus líderes con el crimen organizado, la mafia y la CIA se discuten en ‘En el nombre de Dios’.

Otro escritor, Lucien Gregoire, autor de ‘Murder by the Grace of God’, apunta con el dedo de la culpa directamente a la CIA. Señala una coincidencia aparentemente extraña, a saber, que el 3 de septiembre de 1978, justo 25 días antes de la muerte del Papa, el Metropolitano Nikodim, el líder visitante de la Iglesia Ortodoxa Rusa, quien más tarde se reveló que era un agente de la KGB, cayó muerto en Los pies de Juan Pablo en el Vaticano después de tomar café. Tenía solo 48 años. Gregoire dice que la CIA apodó a Juan Pablo I ‘el Papa bolchevique’ y estaba dispuesto a eliminarlo antes de presidir una conferencia sobre la Conferencia de Puebla en México. “Si hubiera vivido una semana más, los Estados Unidos habrían estado mirando media docena de mini-Cubas en su patio trasero”, escribe.

Si bien no hay escasez de sospechosos si crees que John Paul I fue asesinado, se debe enfatizar que a pesar de las declaraciones contradictorias sobre las circunstancias de su muerte y las extrañas coincidencias, aún no se han presentado pruebas para demostrar que su muerte No era natural. Sin embargo, lo que podemos decir es que habrá un buen número de personas poderosas e influyentes en Italia y más allá que se sintieron aliviados de que el “Papa sonriente” haya tenido tan poco tiempo en el cargo.

Su sucesor, el arzobispo polaco Karol Wojtyla, quien tomó el nombre de “Juan Pablo II” como un homenaje a su predecesor, dejó en claro que investigar las actividades financieras del Vaticano y descubrir a los masones no era una prioridad. Como un polaco patriótico, su nombramiento fue maná del cielo para halcones anticomunistas en el Departamento de Estado de los Estados Unidos. “El único hecho de la elección de Juan Pablo II en 1978 lo cambió todo. En Polonia, todo comenzó… Luego todo se extendió. Estaba en Chile y Pinochet estaba fuera. Estaba en Haití y Duvalier estaba fuera. Estaba en Filipinas y Marcos estaba fuera “, dijo Joaquín Navarro-Valls, secretario de prensa de Juan Pablo II.

La forma en que el Papa Juan Pablo II se manifestó en contra de lo que él consideraba una represión comunista, no solo en su Polonia natal sino en toda Europa del Este y más allá, lo vio tostado por la facción neoconservadora. Puede que no hayan sido solo palabras, lo que ayudó a socavar el gobierno comunista. Se corrió el rumor de que Roberto Calvi, el “banquero de Dios”, quien en 1982 fue encontrado colgando del puente Blackfriars en Londres, había enviado $ 50mn a “Solidaridad” en Polonia en nombre del Papa.

En mayo de 1981, el pistolero turco Mehmet Ali Agca disparó e hirió a Juan Pablo II. Neocons en los Estados Unidos promovió la narrativa de que era un complot comunista (organizado por Bulgaria), pero Sofía negó su participación. En 1985, el compañero de Agca, Abdullah Catli, quien fue asesinado más tarde en un accidente automovilístico, declaró que la organización de espionaje BND de Alemania Occidental se le acercó, lo que le prometió una gran suma de dinero  “si implicaba al servicio secreto búlgaro y al KGB en el atentado contra la vida del Papa “.

Martin Lee, escribiendo en Consortium News, también señala que en 1990, el ex analista de la CIA Melvin A. Goodman reveló que sus colegas, bajo la presión de los superiores de la CIA, sesgaron sus informes para intentar dar crédito a la afirmación de que los soviéticos “La CIA no tenía pruebas que vincularan a la KGB con el complot”, dijo Goodman al Comité de Inteligencia del Senado “. 

En 2011, un nuevo libro titulado “Matar al Papa, la verdad sobre el intento de asesinato de Juan Pablo II”, que se basó en 20 años de investigación, concluyó que la CIA había tratado de enmarcar a Bulgaria para desacreditar el comunismo. .

La gran ironía, por supuesto, es que después de la caída del Muro de Berlín, el Papa Juan Pablo II se convirtió en un fuerte crítico del modelo inhumano de “la codicia es buena” del capitalismo que había reemplazado al comunismo. En Letonia, dijo que el capitalismo era responsable de “graves injusticias sociales” y reconoció que el marxismo contenía “un núcleo de verdad”. Dijo que “la ideología del mercado” hacía que la solidaridad entre las personas “fuera lo más difícil”. En Checoslovaquia, advirtió contra la sustitución del comunismo por el materialismo y el consumismo.

Habiendo reclutado la ayuda del Vaticano para ayudar a derribar a ‘Los Rojos’, los neoliberales y los neoconservadores se volvieron contra la Iglesia. La Iglesia sobrevivió al comunismo, pero no ha ido demasiado bien bajo el consumismo. El Vaticano no es tan influyente como lo fue en 1978. Mientras tanto, EE. UU., Mientras no estaba sujeto a un contrapeso geopolítico, lanzó su peso alrededor del mundo después de 1989, invadiendo ilegalmente y atacando a una serie de estados soberanos.

Uno solo puede preguntarse cuán diferentes podrían haber sido las cosas si el ‘Papa sonriente’ hubiera vivido.